保罗·华许 ▎《圣经》在你家中处于怎样的地位？（附视频）
讲到婚姻，我们必须要认识到神是我们婚姻的中心。
如果我问你，神是否是你家庭的核心时，你怎么能够知道祂是核心？因为神的话是你整个家庭的中心焦点。神的话是否是你家庭的焦点核心呢？你跟你妻子怎么查经的？你怎么跟你妻子灵修，家庭灵修的？你怎么彼此道歉，求对方赦免的？你怎么施行慈爱怜悯，彼此对待？你是否藉着神的话心意更新在变化呢？你是否跟你妻子彼此更新心意呢？藉着跟你妻子有敬虔的讨论，在主里有交通呢？你们是否一起谈论神的事呢？
你知道，在很多中国人的教会里，如果你要作一些有关宗教的事，你就去教会。很多牧师喜欢这样，你来找牧师，找传道人，你在教会里面查考《圣经》，你在教会里面施行宗教活动宗教仪式。其实不对。你要在家里个人好好读经才对。你在家里跟家人一起查考《圣经》，神的话要管理你的家，治理你的家人。如果神的话不再管理你家庭的话，那你的家是个世俗化的家。就像当时的以色列人一样，他们会去巴力的庙里拜巴力，然后到神的圣殿来敬拜耶和华。或者他们会献祭给耶和华，但是一旦离开了圣殿他们又做自己眼中看为正的事，偏行己路。其实不该这样！我们在家里要有神的话为中心，我们不仅仅要读神的话，我们也要好好研究《圣经》。
以斯拉记第七章第10节，说到“以斯拉定志考究遵行耶和华的律法，又将律例典章教训以色列人。”这不仅仅是以斯拉、或者牧师，或者作丈夫要做的，作妻子的也要如此。「以斯拉定志考究遵行耶和华的律法」。你必须要立定心志，下决心做这件事。你要知道这是生死攸关的事，你必须要照着去做，你生命在乎此。如果你不照着神的话去做，你就没有别的出路。你不管是作父亲还是作丈夫，你必须要定志考究神的话。不仅仅考究，你更要遵行，要实行出神的话。在你的妻子面前行出来，所以你成为好榜样；在你儿女面前行出来，所以你成为你儿女的好榜样。但如果你失败的话，你要向你的妻子跟儿女，请他们原谅你，然后再重新东山再起。
前几天我在我家的地下室里，我叫我二儿子做些事，他不听我的话，我叫他做的事他全都搞砸了。我就对他很不耐烦，我说：“儿啊！我跟你讲话你有没有好好想一想？你应该听我的话，你在听什么？”这是我说的话，这是我说的方式，就像我刚才说的。我没有权柄对任何人这样说话，我应该跟他一起坐下来，我说：“儿啊！我告诉你要做这三件事，这三件事你都没做到。问题是，你没有听从，没有好好听。你很聪明，我知道。但你没有听我说的话，这是你常常做的事。你以后，你生活下去一定会碰到同样的问题。现在我再给你一次机会，你重新做一次。我跟你一起做这些事，好叫你能做到。”但我没有那么做。所以事后我就去找我儿子，在他的哥哥跟他的妹妹面前，我去找他。我说：“儿啊！过来，我需要请你原谅我，我刚刚对你很不耐烦。”他说：“爸，没问题。”我说：“不，不行。你该怎么办？”他说：“爸爸，我原谅你。”“好！谢谢！儿子，替我祷告，好叫我下次能够做得更好。”
你们很多人，会向你们的孩子大吼大叫，因为你从来不管教你的儿女。你不管教他们，因为你以为你比神更有智慧，你以为神的教导不对，所以你的孩子不听话。你总是发脾气，你家里头总是大喊大叫。或者你放弃了，所以你的孩子就像猴子一样，东蹦西跳在家里头乱来。有一件很重要的事，如果从他们出生，就开始学习管教他们的话，正确地管教的话，当他们慢慢长大，你就不需要多管教了。因为他们已经学到功课了，那是另外一个管教儿女的功课了。
我刚刚讲了作父亲的责任，现在我们要讲到作母亲的。我的妻子必须要「定志考究遵行」神的话。我们在家里教导儿女，这些孩子们总是跟妈妈在一块儿。现在我的儿子慢慢长大，他们跟我一块学习了。他们小的时候跟妈妈一块儿学习，所以他们小的时候，见妈妈多过见我。所以我的妻子需要好好研究神的话，考究神的话。也需要在儿女面前遵行耶和华的律法。我妻子也需要教训我的儿女耶和华的律例典章。
还有一件事，年轻人请听。你不要娶一个愚昧的女人，不管她多漂亮。你要这么想：我真的要这个女人成为我的儿女的妈妈吗？如果她是个漂亮的女孩，她成天就自我陶醉，我很美啊！成天到晚站在镜子面前，她穿得漂漂亮亮，为了吸引每个人的注意力。你要远避她、逃离她，就像她是一个有四个头的妖怪一样。你千万不要跟这样的女人结婚。如果她不认识神的道，千万不要跟她结婚。不是说你永远不跟她结婚，除非她认识神的话语，你就不要跟她结婚。年轻女孩，你真的要一个愚昧的男人抚养你的孩子吗？如果他对神的话语一无所知，你不该跟这样的男人结婚。如果他不能藉着神的话语引导你，他其实是个小男孩。
如果你是个作父亲的，你让你儿女跟这样的人结婚的话，我对你毫无尊重可言。我们在讲论一个丈夫一个妻子，他们是要抚养儿女的一对夫妻。一个美貌却没有见识的女子，就像一只金环挂在猪鼻子上（箴言十四章22节）。一个潇洒的男人如果没有见识的话，不过是一头大猪而已，他根本连个金环都没有，不过是头猪，你在家里头千万别养只猪。中国人说：“保罗·华许是全世界最狠毒的传道人。”你知道，一个男孩到你面前说：“我爱你！”你说：“好！你能够背一下诗篇一百一十九篇，我就嫁给你。然后跟我爸爸好好谈谈。”身为父亲，你需要说：“我需要你先从火里经过，你要证明你自己配娶我女儿。你要证明自己，你配娶我女儿。”弟兄们，如果你认为他从一个富足的家庭来，他就配；或者他有份好工作。这样的人我告诉你，我不能尊重你。我宁可把我女儿嫁给一个穷人，但是他敬畏神，认识神的话语。也不要一个有钱人却不认识神的的话语。
好好想想吧！如果你抚养你的女儿，她得到最好的教育，能够考第一，有好工作。有一天呢，一个中国来的宣教士，来访问她，来探望她。他是非常贫穷的一个男孩，他要回到中国，再去受苦受难。如果你女儿来见你说：“爸爸我爱那个男孩，我要撇弃世上一切，要跟随主，要跟随那个男孩。”如果你说：“别，别嫁给他。”我就知道你的心在哪儿了。你跟本不是基督徒。你的心是非常属肉体的，世俗的，而且邪恶的。
有一天，如果我儿子来见我，他说：“爸爸，我要去伊朗，我要去那传福音。”我说：“儿啊！他们会把你杀了。”他说：“爸爸，我知道。但我仍然要去。”我会告诉他：“我会提着你的箱子到边界，当你进入那个国家去殉道的时候，我会为你感恩。因为我们所指望的是一座城，它的建造者是上帝，它的建筑师是神。”你们当中很多人是基督徒，因为中国有这样的人，他们不惜代价服事主。我们不仅仅要称赞他们，我们更要效法这样的人。
我们不仅仅是研读《圣经》，考究《圣经》而已，而且要背诵《圣经》，记得《圣经》。再看诗篇第一篇，第2节，“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。”不管是丈夫还是妻子，是父亲还是母亲，教导儿女，也是如此。你家里有个孩子，你把它写在一个板上，然后每个人家里都要记住要背诵这些经文。在家里要放那些合乎《圣经》的音乐，那些诗歌是以神的话为本的，而且高举基督的诗歌。诗篇一百一十九篇11节，「我将祢的话藏在心里，免得我得罪祢」。当我们得罪我们的妻子，得罪我们的丈夫的时候，其实我们得罪的是神。我们怎么能够停止犯罪呢？他说「我将你的话藏在心里」，「免得我得罪祢」。
要记得以弗所书第五章那些圣灵的果子。我挑战你，圣灵的果子是什么？仁爱、喜乐、和平……记得这九种果子。当你对你丈夫不耐烦的时候，神的话，神的话就会抓住你。当你没有爱心的时候，要记得哥林多前书第十三章，就下了定义，何为爱，爱的真谛。「爱是恒久忍耐，又有恩慈」，又有良善等等。当你不恩慈不良善，没有忍耐的时候，神的话就（提醒你）。神的话是圣灵的宝剑，籍着那个道来刺入我们的骨髓，我们的心。
附：视频
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文章节选自：保罗·华许
敬虔的家庭6：以道为本的婚姻
感谢宋居玲姊妹提供视频文字
标题为编者加
作者简介
保罗·大卫·华许(Paul David Washer)出生于1961年，北美重要讲道人。保罗·华许的讲道注重福音、救恩的确据和预定论。他反对牧师“通过祷告邀请耶稣进入心中、宣布此人为基督徒”的得救方法，反对这种只为教会人数增长的虚假福音。
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